ヨーロッパ文化学科
| 題目 | 担当教員名 |
|---|---|
| 「ボードレール作品における忘我と現実」 | 有田 英也 |
| ｢青い鳥は本当に幸せの象徴なのかーメーテルランクの幸福観｣ | 有田 英也 |
| 全体主義の脅威〜ハンナ・アーレント『全体主義の起原』を手掛かりに〜 | 陶久 明日香 |
| 東ドイツの人々は東ドイツの何に「オスタルギー」を感じたのか | 陶久 明日香 |
| 芸術は苦悩を克服できるか | 陶久 明日香 |
| 人が抱える「不安」とは何か －ハイデガーの『存在と時間』をもとにー | 陶久 明日香 |
| カントの思想における美の感じ方 | 陶久 明日香 |
| 文化間移動をする子どもたちと教育—ドイツとアメリカ、そして日本 | 陶久 明日香 |
| 怪物の誕生 | 陶久 明日香 |
| 死と愛と遊び—有限な存在としての人間 | 陶久 明日香 |
| 優生思想と優生政策ーナチスと日本の比較ー | 陶久 明日香 |
| ショーペンハウアーの幸福と知性 | 陶久 明日香 |
| フランスの出生率問題と今後の課題 | 高名 康文 |
| フランスと日本における景観保全運動 | 高名 康文 |
| フランスの観光業 | 高名 康文 |
| フランスとフィンランドの教育環境 | 高名 康文 |
| フランスのワーク•ライフ•バランスから日本が学べること | 高名 康文 |
| 現代フランスのライシテと移民ー平等とは何かー | 高名 康文 |
| 日本とフランスにおける食品、衣料品の廃棄物削減について | 高名 康文 |
| 20世紀のフランスにおける女性モード | 髙原 照弘 |
| 19世紀半ばのフランスにおける労働者の住居問題 —『イリュストラシオン』の記事から— | 髙原 照弘 |
| 『ルネ』における若者の無気力とはなにか | 髙原 照弘 |
| 社会的存在としての自分 | 髙原 照弘 |
| 幻の王政復古 ーベリー公妃とシャンボール伯ー | 髙原 照弘 |
| ロートレックの感じたジャポニズムとマイノリティの魅力 | 髙原 照弘 |
| 印象派の絵画にみる北斎ジャポニスムの影響 | 滝沢 明子 |
| ル・コルビュジエと国立西洋美術館～ル・コルビュジエが日本に遺した建築と美術～ | 滝沢 明子 |
| エゴン・シーレと肉体～切断・変色・変形～ | 滝沢 明子 |
| エドガー・ドガの身体表現における彫刻の役割 | 滝沢 明子 |
| アンディ・ウォーホルの作品における反復と大量生産 | 滝沢 明子 |
| セザンヌにおける多視点の絵画 | 滝沢 明子 |
| 前川國男邸がもたらした日本近代建築の礎 | 滝沢 明子 |
| ダリの作品における主題とモチーフの変容 | 滝沢 明子 |
| 現代芸術の意義から見るゴミアートの可能性 | 滝沢 明子 |
| ファッションにおけるジャポニスム ─着物とモード | 滝沢 明子 |
| カンディンスキーの絵画にみられる音楽の影響 | 滝沢 明子 |
| マルセル・デュシャン 研究 | 滝沢 明子 |
| 『湖の騎士ランツェレト』における愛の効能について | 時田 郁子 |
| 『マルテの手記』におけるマルテの正体について～貴婦人と一角獣のタペストリー～ | 時田 郁子 |
| フケーによる水の精像 | 時田 郁子 |
| 『ニーベルンゲンの歌』における黄金の所有者について | 時田 郁子 |
| カフカ『田舎医者』における「悲壮感」について | 時田 郁子 |
| 「『ウェルテル』における自然と悩み」 | 時田 郁子 |
| グリム童話における美人像 | 時田 郁子 |
| 「『三文オペラ』におけるパロディーと異化効果について」 | 時田 郁子 |
| 「ゲーテの「理想の人間像」と『メールヒェン』の関係性」 | 時田 郁子 |
| 『トンカ』における青年とトンカについて | 時田 郁子 |
| 『イリアス』における「アキレウスの怒り」の表現 | 戸部 順一 |
| ドイツ・ワイマール期の妊娠中絶問題ー貧困の中で家族が生き残るためにー | 中野 智世 |
| 第一次世界大戦における銃後の生活ー食の観点からー | 中野 智世 |
| 「ナチと手を結んだ企業 ーIBMのパンチカードとIGファルベンの化学技術からー」 | 中野 智世 |
| アウシュヴィッツの証言～収容する者とされた者～ | 中野 智世 |
| 普仏戦争が世界にもたらした功罪ー武器と軍制改革を中心に | 中野 智世 |
| ナチ党はいかにして国民を掌握したのか 〜宣伝の方法論からその実態まで〜 | 中野 智世 |
| ドイツサッカーの人種問題ーナチス政権下のユダヤ人迫害の経験からー | 中野 智世 |
| ゲットー内のユダヤ人‐子どもたちの生きる希望となったもの‐ | 中野 智世 |
| ナチ「安楽死」作戦とカトリック教会ー抵抗した者、接近した者 | 中野 智世 |
| 悪の普遍性ーゲッベルスから見るナチズム | 中野 智世 |
| 公共的空間ーベルリンと東京の都市空間における人々の居場所 | 中野 智世 |
| 19世紀ドイツの女性たちー市民層・労働者層それぞれの苦悩 | 中野 智世 |
| ホロコースト後のドイツに住んだユダヤ人 | 中野 智世 |
| ドイツの歴史教育-ナチの過去に関する歴史教育- | 中野 智世 |
| ナチスに抵抗した人々 ー国防軍のヒトラー暗殺計画についてー | 中野 智世 |
| ナチスに翻弄されたユダヤの子供達 | 中野 智世 |
| カフェと18世紀フランス社会 | 林田 伸一 |
| ルイ14世親政とヴェルサイユ宮殿の表象 | 林田 伸一 |
| 迫害とヨーロッパ社会〜異端審問と魔女狩り〜 | 林田 伸一 |
| 映画の中のホロコーストを考える | 林田 伸一 |
| フランス革命期における出版メディア | 林田 伸一 |
| アルジェリア戦争と引揚者の受け入れ | 林田 伸一 |
| 中世・近世ヨーロッパにおける人々の死生観－ペストと死の舞踏から考える－ | 林田 伸一 |
| 『レ・ミゼラブル』より考察する19世紀フランス社会 | 林田 伸一 |
| サルトルから見る愛について | 村瀬 鋼 |
| 「社会における女という性——ボーヴォワール『第二の性』から」 | 村瀬 鋼 |
| ベルクソンからみる「自由」とは何か | 村瀬 鋼 |
