芸術学科
2025年度
| 卒 論 題 目 | ゼミナール |
|---|---|
| トレンドが流行るとき—奇を受け入れる美的判断— | 美学 |
| ディズニー作品におけるヒロイン像の不易と流行—時代を映す多様な魅力— | 美学 |
| 境界なきインターネット美学—現代日本の若者文化におけるInternet aestheticsの受容— | 美学 |
| 制約が生む美学的自由—多層的現実世界におけるファッション表現— | 美学 |
| いけばなの美—いけ手が切り花にもたらす精神性— | 美学 |
| オオカミがウサギを愛する物語—異種間の交流だから見えるもの | 美学 |
| 自らの世界をデザインする—中学校美術科教育で生まれる個性と社会性の相乗作用— | 美学 |
| アイドルを生きる糧とすること －擬似的相互依存とその向き合い方 － | 美学 |
| 「沼可愛い」中毒性—日韓アイドルにおける魅せ方の路線と共通点— | 美学 |
| 擬態行為の超越性—個性の隠蔽という自己表現— | 美学 |
| 継承の新しいかたち－『機動戦士ガンダムGQuuuuuuX』における一次創作と二次創作の混在－ | 美学 |
| 歌舞伎の女形と宝塚の男役の美学—芸の力が生み出す超越性— | 美学 |
| 悪役こそ人間らしい－悪役・夏油傑の葛藤－ | 美学 |
| コーヒー道—外来文化を色づける日本人的感性— | 美学 |
| チェ・ヒョンソクという超越者－ライブ体験がもたらす畏怖－ | 美学 |
| 映画『アベンジャーズ/インフィニティ・ウォー』と『アベンジャーズ/エンドゲーム』の音楽研究 ——ライトモティーフや沈黙に着目して—— |
音楽学 |
| 日本におけるJ.S.バッハ《平均律クラヴィーア曲集》第1巻の受容と教育的意義——日本人校訂版の比較を通して—— | 音楽学 |
| 劇場版アニメ『名探偵コナン』シリーズにおけるテーマ曲とリプライズの役割 | 音楽学 |
| J-POPとギターの変遷——昭和末期〜令和のヒットソング分析を通じて—— | 音楽学 |
| 映画『ニュー・シネマ・パラダイス』におけるノスタルジックな映画音楽 ——テーマ曲の場面比較と映画スタッフの証言を通して—— |
音楽学 |
| 指揮者の身体性ーー演奏者・聴衆との関わりーー | 音楽学 |
| 『アラジン』におけるジャスミン像の変遷 —— 楽曲分析による三媒体比較—— | 音楽学 |
| 映画『塔の上のラプンツェル』における映画音楽の効果について ーー物語展開と音楽の関係性に着目してーー | 音楽学 |
| Mrs. GREEN APPLE の活動休止・再開前後にみられる楽曲変化 | 音楽学 |
| サキソフォン黎明期の教則本にみる音色観の形成 | 音楽学 |
| 『ジョン・ウィック』シリーズにおけるアクションシーンでの映画音楽の技法について | 音楽学 |
| ギターエフェクタが音楽表現に与えた影響 | 音楽学 |
| TRPG舞台化の可能性一舞台『カタシロ Rebuild』を例として一 | 演劇学 |
| 岩井秀人作品における没入 —距離感がもたらす同化— | 演劇学 |
| コンセプト・ミュージカルにおけるストーリー —『コーラスライン』と『キャッツ』を例として— | 演劇学 |
| M.M.バフチンにおける演劇論の可能性 —シェイクスピア劇に即して— | 演劇学 |
| 公共劇場による「創客」の試み —世田谷パブリックシアターの市民参加型プログラムにみる自己変容効果と公共的意義— |
演劇学 |
| 進化するミュージカル —テニスの王子様における代替わりという方法— | 演劇学 |
| 『娘道成寺』にみる女の情念とその表現 | 演劇学 |
| 今敏『パプリカ』における対立と反復 | 映画学 |
| 『リトル・マーメイド』からみるディズニープリンセス像の変容 — 声とジェンダーの観点から | 映画学 |
| テレビ・ドキュメンタリーにおける作家性——「ザ・ドキュメント」上田大輔・宮田輝美作品の演出と真実性 | 映画学 |
| 「『ゲゲゲの鬼太郎』自主制作アニメーション『女禍』論——二次創作文化における作品受容とその展望」 | 映画学 |
| ヨルゴス・ランティモスにおける空間と権力ー『聖なる鹿殺し』を中心にー | 映画学 |
| ウェス・アンダーソンはかわいいのか——『グランド・ブダペスト・ホテル』における暴力描写 | 映画学 |
| 『マインドゲーム』における色彩の規則性とストーリーテリング | 映画学 |
| タイカ・ワイティティの作家性——子供の目線で大人と社会を見つめる | 映画学 |
| フジテレビ月9ドラマにおけるジェンダー観の変遷ー『ロングバケーション』『サマーヌード』『silent』ー | 映画学 |
| 上村松園の追求した美人像について ー《序の舞》を中心にー | 日本美術史 |
| 新薬師寺の十二神将像について | 東洋美術史 |
| 奈良・薬師寺金堂の薬師三尊像について | 東洋美術史 |
| 明清期の三清像における図像表現の研究 | 東洋美術史 |
| 法然寺《仏涅槃群像》をめぐって | 東洋美術史 |
| 奈良・浄瑠璃寺の吉祥天立像について | 東洋美術史 |
| 東寺講堂の帝釈天騎象像について | 東洋美術史 |
| 興福寺仏頭について | 東洋美術史 |
| インドネシアにおけるガルーダの観念と表出 | 東洋美術史 |
| マイヨールの屋外彫刻と背景 | 西洋美術史 |
| ジェンダーから見たエドガー・ドガ作品の両義性 | 西洋美術史 |
| 湯浅一郎《画室》における白馬会 | 西洋美術史 |
| アダム・エルスハイマーの《エジプトへの逃避》に関する考察──科学・宗教・詩情の調和── | 西洋美術史 |
| シャルダンの静物画における反射の表現と筆触 | 西洋美術史 |
| ジョルジュ・ド・ラ・トゥール作≪ゆれる炎のあるマグダラのマリア≫ （ロサンゼルス、カウンティ美術館）に関する考察：そのオイルランプの表現をめぐって |
西洋美術史 |
| エル・グレコ作《受胎告知》（大原美術館）における光の表現 | 西洋美術史 |
| ピーテル・ブリューゲルの《死の勝利》における恐怖とユーモア | 西洋美術史 |
| カルロ・クリヴェッリ作《無原罪の御宿り》：聖母マリアの新たな図像の成立とその諸要因 | 西洋美術史 |
2024年度
| 卒 論 題 目 | ゼミナール |
|---|---|
| 物語作品における悪女のレシピ | 美学 |
| なよやかの美：黒乃奈々絵『PEACE MAKER』シリーズが提唱する新・沖田総司像 | 美学 |
| シャッター商店街から味わう懐かしさ—かつてここに在った馴染み | 美学 |
| ガチャガチャは現代アートである—体験装置・鑑賞フィギュア | 美学 |
| 欠損の美—ニケ像における見える「空所」— | 美学 |
| ブロマンスはBLではない—同性愛嫌悪の希薄化がもたらした男同士のBFF— | 美学 |
| 見事なまでに冷酷無残——バトル漫画における悪役の所業 | 美学 |
| #現代短歌のニューウェイヴ | 美学 |
| 「おばか」な立浪ドラゴンズに夢中—魅力と化す弱さ | 美学 |
| 作り上げる応援：野球の応援歌と音楽ライブのコールの比較 | 美学 |
| 視覚障害者と美—想像して理解する— | 美学 |
| 日本の女性アイドルにおけるライブパフォーマンスの魅力—振り付けに着目して考える— | 音楽学 |
| 〈葛飾ラプソディー〉はなぜ懐かしいのか？──ラプソディーの特徴と若者のノスタルジーから考える── | 音楽学 |
| 「サブスクリプション型ストリーミングサービスの普及による音楽聴取の変化—CD時代との比較—」 | 音楽学 |
| デジタルゲーム《Detroit: Become Human》におけるオーディオとインタラクティブ性に関する考察 | 音楽学 |
| ゲームにおいて求められる音楽の役割 -『Splatoon』シリーズと『VALORANT』のゲーム性に着目して- | 音楽学 |
| 人の記憶を呼び覚ます音楽について | 音楽学 |
| 映画『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』における音楽の役割 —物語展開との関係とモティーフ音楽に注目して— |
音楽学 |
| ピーター・ライト版『ジゼル』における物語表現の考察 —振付、音楽に着目して— | 音楽学 |
| 令和時代におけるオルタナティブロックの多様性 | 音楽学 |
| 映画『サウンドオブミュージック』における音楽の役割について | 音楽学 |
| 新体操の表現力と音楽の関係性について | 音楽学 |
| アニメソングにおける菅野よう子の新規性 | 音楽学 |
| 『春の祭典』にみるピナ・バウシュのタンツテアター－ニジンスキー版及び、ベジャール版との比較を通じて－ | 演劇学 |
| 中村屋3代の芸（17代目以降） | 演劇学 |
| 『グランギニョル』からみるTRUMPシリーズ —演劇作品における作品性と商業性の両立— | 演劇学 |
| 野田秀樹『兎、波を走る』における混乱とその意義について | 演劇学 |
| ミュージカル『ライオンキング』における演出戦略 — 人形と文化のドラマトゥルギー — | 演劇学 |
| 立川談志の「業の肯定」の考察 — 笑いに含まれる救済の側面 — | 演劇学 |
| 異性装が映し出す２つの自分 — 『キンキー・ブーツ』を中心に — | 演劇学 |
| 舞台『千と千尋の神隠し』の魅力について — アニメ版との比較において — | 演劇学 |
| 宝塚版エリザベートにおける「トート」の表象 — ウィーン版との比較を通じて — | 演劇学 |
| ホストクラブの演劇性 | 演劇学 |
| アイドルの本質とは何か — 楽曲とパフォーマンス — | 演劇学 |
| 『式日』におけるエロスとタナトス | 映画学 |
| クエンティン・タランティーノ『パルプ・フィクション』に潜む技巧 | 映画学 |
| 今井正監督のリアリズム表現と鑑賞者に没入感を与えるエンターテインメント性の調和 | 映画学 |
| 『RRR』の最終戦争における戦いの多重構造 | 映画学 |
| 『ゴジラS.P〈シンギュラポイント〉』における「怪獣」が表象するものの考察 | 映画学 |
| 日本のアニメ文化はサブカルチャーか | 映画学 |
| ディズニー映画のジェンダー表現 | 映画学 |
| 「追いかける私」を好きであり続ける鍵 | 映画学 |
| 歌川国芳《荷宝蔵壁のむだ書》について | 日本美術史 |
| 歌川国芳《道外化けもの夕涼み》について—図様比較を中心に— | 日本美術史 |
| 松花堂昭乗筆《三十六歌仙書画帖》（泉屋博古館蔵）についてー「伊勢」の比較を中心にー | 日本美術史 |
| 『暁斎百鬼画談』にみる河鍋暁斎の妖怪表現について | 日本美術史 |
| 司馬江漢の絵画における洋風表現の模倣のあり方ーヤン・ラウケン父子『人間の職業』との比較を通して一 | 日本美術史 |
| 土屋光逸《牛込神楽坂》について—神楽坂という主題を中心に— | 日本美術史 |
| 日本における書の鑑賞のはじまり | 日本美術史 |
| 賀茂競馬図について—その表現の比較を中心に— | 日本美術史 |
| 甲斐庄楠音筆《横櫛》について | 日本美術史 |
| 《彦根屏風》について | 日本美術史 |
| バーミヤーン大仏遺跡の各石窟の壁画および文様・建築構造に関する歴史的背景の考察 | 東洋美術史 |
| 六波羅蜜寺・空也上人立像について | 東洋美術史 |
| ロートレックの色彩構成について | 西洋美術史 |
| 「パウル・クレーの色彩効果 ー 時間と運動表現について ー」 | 西洋美術史 |
| ジョルジョ・デ・キリコの形而上絵画による精神の絵画化 | 西洋美術史 |
| コンスタブルの風景画におけるモチーフの変化 | 西洋美術史 |
| モネとルノワール —初期作品における興味と表現— | 西洋美術史 |
| ザネレ・ムホリの写真 ー ビジュアル・アクティビストとしての表現について | 西洋美術史 |
| パレオアートの虚構性 | 西洋美術史 |
| 「ジョン・エヴァレット・ミレイの描くファンシー・ピクチャー」 | 西洋美術史 |
| オディロン・ルドン作品における視線の方向—石版画および木炭画を中心に | 西洋美術史 |
| オディロン・ルドン《キュクロープス》の特異性 ─ 場面選択とその表現 | 西洋美術史 |
| ベラスケスの宮廷画にみる「慰めの人々」の表象 | 西洋美術史 |
| ギュスターヴ・モロー作《ユピテルとエウロペ》の研究 | 西洋美術史 |
| カラヴァッジョの風俗画に関する研究 | 西洋美術史 |
| ペーテル・パウル・ルーベンス《戦争の惨禍》における「愛」の表象 | 西洋美術史 |
| アーニョロ・ブロンズィーノ −《愛のアレゴリー》の図像解釈について− | 西洋美術史 |
| カラヴァッジョ作２つの《リュート奏者》について | 西洋美術史 |
| ラファエロの《教皇ユリウス二世の肖像》研究 | 西洋美術史 |
