| 発行年 |
題目 |
| 2012年（平成24年） |
F.シュレーゲル『ルツィンデ』における断章形式と友情
―芸術創造のための共同性― |
オディロン・ルドンにおける可視と不可視
―「水平の帯」をめぐって― |
| 2011年（平成23年） |
月の民俗 ―伝承からみる東西比較― |
| 初期レヴィナスにおける主体の成立について |
| ソシュールの言語概念 ―恣意性の原理の検証― |
| 2010年（平成22年） |
『従妹ベット』と怪物たち ―バルザックの予定不調和について― |
| 2009年（平成21年） |
ソシュールのラング概念 －内的言語学と外的言語学、及びその問題点－ |
| アニー・エルノーにおける自伝叙述の深化 |
| 2008年（平成20年） |
レヴィナス哲学における二元性 －《イポスターズ》の観点から－ |
| バルザックが描いた女性たち |
| 2007年（平成19年） |
ノヴァーリスにみる自然と人間の合一『サイスの弟子たち』小論 |
| E.T.A.ホフマン『ファールンの鉱山』 －エーリスの魂の救済について－ |
| 2006年（平成18年） |
魂の要求としての「真理」 －シモーヌ・ヴェイユ『根を持つこと』 |
| 2005年（平成17年） |
時祷書研究 －中世後期ヨーロッパの読書と読者－ |
| アルベール・カミュにおける記憶の再構築 －『裏と表』から『最初の人間』へ－ |
| ドイツ・ロマン派におけるメルヘン観 －グリムと同時代の作家たち－ |
| KHMと日本の昔話における夫婦像 －昔話の文化的背景－ |
欲望のシーニュとしての「食」
－『失われた時を求めて』のアルベルチーヌ物語の主題論的分析－ |
| 2004年（平成16年） |
欲望と視線の社会劇 －バルザックにみる女性の自己演出－ |
| 表現主義あるいは定義されない運動 |
| 言語記号「私」の構造 －語用論的アプローチ－ |
| 永遠回帰あるいは生の形而上学 －ニーチェ哲学の一考察－ |
| 2003年（平成15年） |
ランボーとブルトン 『シュルレアリスム宣言』とランボー |
eugeneis gynaikes の正体
アリストパネス『テスモポリア祭に集う女たち』の上演年に関する試論 |
| 2002年（平成14年） |
「獣人」とは何か エミール・ゾラ『獣人』についての考察 |
| サン＝サーンスとエグゾティスム 音楽における他者イメージの読解 |
| 『ラホールの副領事』におけるエクリチュールの特殊性 「語る主体」とその「対象」 |
| 2001年（平成13年） |
歴史画家ダヴィッド －時代とその影響－ |
| 遠近法の諸問題 |
| 航海と掠奪 －近世フランスの航海者にとっての掠奪の意義－ |
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