成城大学文芸学部オリジナルサイト｜成城文藝（紀要）：201号-211号

【 211 号】	2010 年 6 月発行
森田　　孟	全体像把握へ向かって　試訳完了――ヘンリー・ヴォーン小考（13）――
高田　宣子	天才へのまなざし（2）――ミナ・ロイの見た1920年代パリのイサドラ・ダンカン、ガートルード・スタイン、コンスタンティン・ブランクーシ
木畑　和子	東ドイツに帰国した亡命ユダヤ人たち（8）
工藤　力男	＜エッセイ＞いかれた人はいただけます――日本語雑記・3――
【 210 号】	2010 年 3 月発行
小島　孝之	模写・記録・贋作――古筆切研究の悩ましさ――
森田　　孟	高潔な正義を求めて――ヘンリー・ヴォーン小考（12）――
有田　英也	ド・ゴールの未完の回想録における偉大さへの意志について
工藤　力男	＜エッセイ＞におい彷徨――日本語雑記・2――
【 209 号】	2009 年 12 月発行
外池　　昇	終戦直後における陵墓をめぐる動向
森田　　孟	独立と連合と――ヘンリー・ヴォーン小考（11）――
入口　敦志	『帝鑑図説』の読まれかた――『帝鑑評』を中心に――
石山　玲子	選択的夫婦別姓をめぐる新聞報道の分析――賛否理由におけるニュースフレームを視野に入れて
大愛　崇晴	著作としての『第二の作法』はなぜ書かれなかったか――モンテヴェルディとその同時代における作曲上の規則と独創性――
工藤　力男	＜エッセイ＞ゲッキョク駐車場――日本語雑記・1――
【 208 号】	2009 年 9 月発行
森田　　孟	昇天と復活への思い――ヘンリー・ヴォーン小考(10)――
堀内　圭子	「姉妹芸術」と「詩画一致」の類似性と相違点――絵画思想の東西比較――
杉本　豊久	日英語の変異性――英語変種のつづり字表記と日本語カタカナ表記の比較分析――
松川　祐子	“Vain Imaginings about Place and Power”: Mikado Trade Cards, Gender, Race, and Leisure
田中　佳佑	市民的人文主義にみる修辞学の人間論的性格
木畑　和子	東ドイツに帰国した亡命ユダヤ人たち(7)
劉　　　穎	女書歌メロディの恣意性における考察――何艶新との比較を中心に――
【 207 号】	2009 年 6 月発行
森田　　孟	哀歌に託す自己励起――ヘンリー・ヴォーン小考(9)――
千足　伸行	シニャックとアナーキズム(2)：または《調和の時代》(下)
鶴見　良次	「新約聖書が完璧に読めること」――18世紀イギリスにおける初等リーディング教育の達成目標
木畑　和子	東ドイツに帰国した亡命ユダヤ人たち(6)
【 206 号】	2009 年 3 月発行
富山　典彦	生き残りし者の声――ソーマ・モルゲンシュテルンと他者の風景
森田　　孟	＜隠された宝＞へ向かって――ヘンリー・ヴォーン小考(8)――
荒畑　靖宏	脱自としての心的生――ハイデガーとマクダウェルの「特異」な外在主義――
鶴見　良次	ＡＢＣと聖書――17世紀後半のイギリスにおけるアルファベッド＝綴字教育とその教材
石鍋　真澄	＜講演＞ヴェネツィア、神の手で造られた都市
高木　昌史	＜研究ノート＞比較民話学とは何か――その歴史・目的・方法――
松田　美作子	＜報告＞エンブレム研究の回顧と展望――第8回国際エンブレム会議に参加して――
【 205 号】	2008 年 12 月発行
小島　孝之	中世私家集の断簡三種――『公経集』・『道玄集』・存疑『親清四女集』等について――
森田　　孟	花と星へ　嵐と夜から苦悶に耐えて――ヘンリー・ヴォーン小考(7)――
田中　佳祐	ペトラルカの文体模倣論とそのキケロー派論争への寄与
佐藤　憲一	Charles Brockden Brown’s Ormond and the Representation of Cataract Surgery in the Early Republic
荒畑　靖宏	経験と世界への開け――マクダウェルの「最小限の経験主義」のための存在論的前提
青木　　健	ディケンズと宗教教育
工藤　力男	＜エッセイ＞一語の時代――言語時評・20――
【 204 号】	2008 年 9 月発行
工藤　力男	和名抄地名新考(六)
森田　　孟	追求は異なる角度、視点から――ヘンリー・ヴォーン小考(6)
森田　　孟	固有名詞の普通名詞化語彙小考――随想風に、袖珍辞書風に――続続
東谷　　護	韓国「米８軍舞台」形成初期に見るＫＰＫの特異性
古田　尚輝	『ゴールドラック』の残影～アニメーションの大量輸出に関する一考察～
千足　伸行	シニャックとアナーキズム(2)：《調和の時代》(上)
青木　　健	十九世紀作家の権利意識(１)――Sketches by Boz 出版にからんで――
工藤　力男	＜エッセイ＞悩ましき〈の〉――言語時評・19――
【 203 号】	2008 年 6 月発行
森田　　孟	複眼による倒置比較思考 ――ヘンリー・ヴォーン小考(5) ――
南　　保輔	教育効果特定の手がかりを求めて：薬物依存離脱指導の観察と受講者のインタヴューから ――
木畑　和子	東ドイツに帰国した亡命ユダヤ人たち(5)
高田　宣子	天才へのまなざし(1) ――ミナ・ロイが照らし出す1910年代のアヴァンギャルドたち――
楢崎　洋子	三善晃(1933～）におけるオペラ構想のゆくえ ――1960年代後半の器楽作品と声楽作品の関係をめぐって――
河合　大介	自立性から関係性へ ――インスタレーション・アートにおける観客の身体性――
工藤　力男	＜エッセイ＞交通業界における日本語 ―― 言語時評・18 ――
【 202 号】	2008 年 3 月発行
森田　　孟	「序文」と「反歌」に包まれて ――ヘンリー・ヴォーン小考（4）――
北山　研二	Marcel Duchamp avec sa pensee du dehors
工藤　力男	＜エッセイ＞朗読者の務めと悩み ――言語時評・17――
【 201 号】	2007 年 12 月発行
後藤　昭雄	早稲田大学図書館蔵『小野僧正祈雨之間賀雨贈答詩』をめぐって
森田　　孟	〈死〉からの再出発――ヘンリー・ヴォーン小考（3）――
曽我部　一行及川　祥平今野　大輔	『人類学雑誌』考――民俗学の揺籃期――
古田　尚輝	劇映画〝空白の６年〟（完）
千足　伸行	シニャックとアナーキズム（１）：〝社会的芸術〟(下)
堀内　圭子	消費者のノスタルジア――研究の動向と今後の課題――
磯田　一雄	＜研究ノート＞黄靈芝の俳句觀と「台灣俳句」 ――台北俳句會における俳句指導（句評）を中心に――
工藤　力男	＜エッセイ＞新聞醜悪録続貂（承前）――言語時評・16――